Géopolitique du patrimoine

Et s’il était possible de comprendre les relations internationales à travers
une nouvelle grammaire? Le patrimoine s’avère un extraordinaire vivier pour
l’élaboration d’une diplomatie nouvelle. Le contexte géopolitique actuel nous
incite à repenser le patrimoine non plus sur le mode des représentations
postcoloniales, mais bien d’après d’autres critères, moins univoques que le
rapport idéologiquement stérile qu’entretiennent à ce sujet les pays du Nord
et ceux du Sud. Il importe de voir le monde sous l’angle de l’histoire des
relations internationales, des sensibilités d’opinion, mais aussi sous celui
de l’art et de la culture comme enjeu mémoriel et politique.
À travers 5 cas emblématiques du continent asiatique (Abou Dabi et son
environnement régional ; le Monde chinois ; le vandalisme en terres d’Islam ;
le Japon et l’ambivalente question patrimoniale ; un patrimoine partagé entre
l’Inde et le Pakistan), Emmanuel Lincot aborde la question du soft power aussi
bien que des luttes d’influences internationales sous un angle inédit.